Neoplatonizam – razlika između verzija

Izvor: Wikipedija
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretragu
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Autobot (razgovor | doprinos)
m razne ispravke
Xqbot (razgovor | doprinos)
m r2.7.3) (robot Dodaje: ky:Неоплатонизм; kozmetičke promjene
Red 28: Red 28:
== Moderni novoplatonizam ==
== Moderni novoplatonizam ==
== Vidi još ==
== Vidi još ==
*[[Platon]]
* [[Platon]]
*[[Proklo]]
* [[Proklo]]
*[[Julijan Apostata]]
* [[Julijan Apostata]]
*[[Kršćanska filozofija]]
* [[Kršćanska filozofija]]


== Izvori ==
== Izvori ==
Red 78: Red 78:
[[kk:Неоплатонизм]]
[[kk:Неоплатонизм]]
[[ko:신플라톤주의]]
[[ko:신플라톤주의]]
[[ky:Неоплатонизм]]
[[la:Neoplatonismus]]
[[la:Neoplatonismus]]
[[lt:Neoplatonizmas]]
[[lt:Neoplatonizmas]]

Verzija na datum 21 juni 2012 u 01:02

Neoplatonizam ili novoplatonizam naziv je za religijsko-mističnu školu filozofije koja je djelovala 3.-6. stoljeća. Najznačajniji predstavnik novoplatonizma bio je filozof Plotin (204.-270.) koji je djelovao u Aleksandriji, a kasnije u Rimu kao glasoviti učitelj filozofije.[1]

Antički novoplatonizam

Novoplatonizam je nastao u Aleksandriji, dodirnoj točki Istoka i Zapada, gdje su se ispreplitali religijski utjecaji iz Perzije i Babilona, egipatska vjerovanja, židovska vjera i kršćanske sekte.

Novoplatoniostička filozofska škola kasnije djeluje u Rimu, a zatim u Siriji i Ateni.

Razvio se na osnovi učenja filozofa Platona i ranijih Platonista. Osnivačem novoplatonizma smatra se Amonije Sakas, no središnju ideju i osnove te filozofske škole postavio je njegov učenik Plotin.

Glavna je postavka u Plotinovoj metafizici negovo učenje o trojstvu koje se sastoji od Jednog, Uma i Duše. Prema njemu, čitava stvarnost proizlazi iz vrhovnog i nepromjenljivog principa Jednog. Jedno je uzrok i izvor svega i sve što postoji po njemu postoji. Razlikuju se stupnjevi bitka koji se prepoznaju kao um, ideje, duša i konačno materija. Dakle, emanencijom iz Jednog nastaje Um, a novom emanencijom iz Uma nastaje Duša.[2] Što je nešto dalje od Jednog, ono manje jest. Jedno se ne može spoznati znanjem, već mističnom ekstazom u trenutka kada čovjeka napusti svijest te se u mističnoj ljubavi spaja u Prajedno.[3]

Škola je prestala s djelovanjem 529. godine kada je bizantski car Justinijan I. zatvorio sve filozofske škole u Ateni.

Srednjovjekovni novoplatonizam

Unatoč širenju kršćanstva i kasnijem gašenju posljednjih poganskih filozofskih škola u 6. stoljeću, načela novoplatonizma preživjela su. Novoplatonizam je utjecao na pojedine ranokršćanske teologe, poput Origena i Pseudo-Dionizija Areopagita.

Istodobno, novoplatonizam se spojio sa mističnim gnosticizmom, kao i sa idejama židovske kabale.

Platonov utjecaj osjećao se kroz kršćanski nauk sv. Augustina, ali i drugih ranih krščanskih mislioca. Skolastički filozofi postupno odbacuju Platonov autoritet u kršćanskoj filozofiji i zamijenjuju ga Aristotelom, što svoj vrhunac dostiže u 13. stoljeću kada Toma Akvinski nastoji utemeljiti katoličko učenje na Aristotelovoj filozofiji koja je u opreci prema filozofiji Platona i novoplatonizma.[4]

Renesansni novoplatonizam

Uoči i nakon pada Carigrada pod osmansku vlast 1453. godine, u Italiju su prebjegle brojne izbjeglice iz Bizanta, a među njima i učeni ljudi, što je potaknulo pojavu renesanse i ponovno otkrivanje interesa za antičku baštinu.

U Firenci je početkom 15. stoljeća otvorena Firentinska akademija u kojoj je proučavana Platonova filozofija koja je postala temeljnim idejnim sustavom renesanse.[5]

Među filozofima koji su djelovali u okvirima novoplatonističke filozofije ističu se Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, kao i naš Frano Petrić.

Moderni novoplatonizam

Vidi još

Izvori

  1. Kalin, Boris, str. 110.
  2. Opća enciklopedija, str. 94.
  3. Kalin, Boris, str. 110.-111.
  4. Russell, Bertrand, str. 155.-156.
  5. Russell, Bertrand, str. 175.

Literatura