Razlike između izmjena na stranici "Prostitucija u antičkoj Grčkoj"

Idi na navigaciju Idi na pretragu
m/м
nema sažetka uređivanja
(preuzeto sa sr.wiki uz dorade (v. SZR)
 
m/м
[[Datoteka:Banqueters hetaera Louvre Myr272.jpg|thumb|left|Hetera i zvanice na banketu sede na klupi, grčke statuete od [[terakota|terakote]] iz Mirine, oko [[25. pne.|25. pne.]]; [[Louvre]]]]
 
[[Demosten|Pseudo-Demosten]] je u [[4. vek pne.|4. veku pne.]] pred građanima okupljenim na sudu izjavio: "Imamo prostitutke radi zadovoljstva, ljubavnice da nam pružaju dnevnu negu, supruge da nam rađaju zakonitu decu i da budu verne čuvarke našeg ognjišta."<ref>[http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg059.perseus-grc1:122 ''Protiv Neere'', 122.]</ref> Iako stvarnost nije bila ovako [[karikatura]]lna, sasvim je izvesno da Grci nisu osećali nikakvu moralnu nelagodu u vezi sa korišćenjem usluga prostitutki. Istovremeno, zakoni su predviđali oštre kazne za vanbračne seksualne odnose sa slobodnom ženom — u slučaju [[preljuba|preljube]], prevareni muž imao je pravo da ubije prestupnika uhvaćenog na delu<ref>Pomeroy, str. 87.</ref> — u istoj meri kao i za [[silovanje]]. Muškarci su u proseku sa 30 godina stupali u [[brak]], tako da mladi Atinjanin, ukoliko je želeo heteroseksualne odnose, nije imao drugog izbora nego da posegne ili za svojim robinjama ili za prostitutkama.
 
O postojanju ženske prostitucije koja je bila namenjena ženama nema mnogo izvora. [[Aristofan]] iz [[Platon]]ove ''[[Gozba (Platon)|Gozbe]]'' spominje heteristrije ({{lang-grc|ἑταιρίστριαι|hetairístriai}}) u svom slavnom mitu o ljubavi. Po njemu, "žene koje su nastale od delova prvobitnih žena ne mare mnogo za muškarce, nego više naginju ka ženama, i odatle potiču ''heteristrije''.<ref>[http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg011.perseus-grc1:191e Platon, ''Gozba'', 191e 2-5.]</ref> Pretpostavlja se da je reč o prostitutkama čiji su klijenti bile [[lezbijka|lezbijke]].{{sfn|Halperin|p=180, nap. 2}} [[Lukijan iz Samosate]] takođe pominje ovu pojavu u svom delu ''Razgovori hetera''<ref>[http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg069.perseus-grc1:5.2 Lukijan, ''Razgovori hetera'', V, 2.]</ref>, ali moguće je da je tu, jednostavno, reč o usputnoj aluziji na Platona.
 
Za razliku od ženske prostitucije, koja je okupljala žene svih uzrasta, muškom prostitucijom uglavnom su se bavili [[adolescencija|adolescenti]]. Veza odraslog muškarca i dečaka (παῖς / ''pais'') nije predstavljala prodaju tela, već je uključivala mentorsku komponentu, tj. obrazovanje deteta (''paideia''). [[Solon]], slavni atinski zakonodavac, propisao je način života mladeži i suprotstavio se dečačkoj prostituciji odmah po rođenju, ali nije zabranio prodaju mladih robova u svrhu razvrata.
U ''Ljubavima'' (25-26) [[Lukijan|Pseudo-Lukijan]] izričito navodi:
 
σκληροὶ γὰρ οἱ τῶν μελῶν ἀπανδρωθέντες ὄγκοι καὶ τραχὺ μὲν ἀντὶ τοῦ πάλαι μαλακοῦ πυκασθὲν ἰούλοις τὸ γένειον, οἱ δ᾽ εὐφυεῖς μηροὶ θριξὶν ὡσπερεὶ ῥυπῶντες· ἃ δ᾽ ἐστὶ τούτων ἀφανέστερα, τοῖς πεπειρακόσιν ὑμῖν εἰδέναι παρίημι.

Navigacijski meni