Propovjednik (knjiga)
| Ovom članku ili jednom njegovom delu je potrebno sređivanje da bi se dobio kvalitetniji članak. Sređivanje podrazumeva dodavanje interviki-veza, kategorizaciju, unutrašnje povezivanje, razlamanje teksta i slična uređivanja, kako bi se dobio karakter pravog Vikipedijinog članka. Pogledajte kako se menja strana za pomoć, ili stranu za razgovor. Uklonite ovaj template kada završite. |
| Ovaj članak zahtijeva stilsku doradu. Članak treba preurediti tako da stilom zadovoljava zahtjeve Wikipedije. |
Knjiga Propovjednika bila je napisana za uzvišenu svrhu.Salomon je,kao vođa izabranog Izraelskg naroda,imao odgovornost držati ga zajedno u vjernosti prema Bogu.On je nastojao udovoljiti toj odgovornosti posredstvom mudrog savjeta knjige Propovjednika.
PISANJE [uredi - уреди]
Pisac knjige Propovjednik je kralj Salamon.Mjesto pisanja je Jeruzalem,a pisanje je završeno prije 1000.pne.U Propovjedniku 1:1 Salamon ukazuje na sebe kao okupljača.Ta riječ na hebrejskom jeziku glasi Qoheleth,i u hebrejskoj Bibliji knjizi je dano to ime.Grčka Septuaginta joj daje naziv Ekklesiastes što znači član skupštine;sabora,odakle joj engleski naziv Ecclestiastes. Iako Salamon nije izričito imenovan,nekoliko odlomaka jasno daju prepoznati njega kao pisca.Okupljač predstavlja sebe kao sina Davidovog koji je bio kralj nad Izraelom u Jeruzalemu.Propovjednik 12:9 nam govori da je duboko razmišljao i temeljito istražio,kako bi priredio mnoge poslovice po redu.Kralj Salomon je izgovorio 3ooo poslovica.Propovjednik 2:4-9 nam govori o njegovom programu izgradnje;vinogradima,vrtovima i parkovima;sistemu za navodnjavanje;uređenju slugu i sluškinja;gomilanje srebra i zlata.Sve ovo bilo je točno u vezi Salamona.
SADRŽAJ PROPOVJEDNIKA [uredi - уреди]
Ispraznost čovjekovog načina života(1:1-3:22).Uvodne riječi naglašavaju temu knjige:Najveća ispraznost!Sve je ispraznost!,rekao je kralj Salamon,najveća ispraznost!Kakva je korist u napornom radu i trudu čovječanstva?Naraštaji dolaze i odlaze,na zemlji se ponavljaju prirodni ciklusi i 'nema ništa novo pod suncem.Salamon je upravio svoje srce ka traženju i istraživanju mudrosti s obzirom na zlosretne poslove sinova čovječijih,ali nalazi i da je mudrost u ludosti,u junačkim djelima i napornom radu,u jedenju pijenju,sve ispraznost i trčanje za vjetrom.Počeo je mrziti život,život nevolja i materijalističkih težnji.Za sve postoji određeno vrijeme-da,Bog je sve učinio ljupkim u svoje vrijeme.On želi da se njegova stvorenja raduju životu na zemlji.*Spoznao sam da za njih nema ništa bolje nego da s raduju i da čine dobro tokom svog života;i također da svaki čovjek treba jesti i piti i vidjeti dobro za sav trud svoj*. Jedna konačnost svima(8:1-9:12).*Drži zapovjed kralja*savjetuje Salamon;ali primjećuje da zbog toga što kazna za zlo djelo nije brzo izvršena srce sinova ljudskih postaje u njima potpuno pripravno da čine zlo.On sam hvali veselje,ali postoji još jedna zlosretna stvar.Sve vrste ljudi idu istim putem-u smrt. Praktična mudrost i čovjekova dužnost(9:13-12:14)Kralj Salamon govori o drugim nevoljama,kao što je ludost na mnogim visokim položajima.On također iznosi mnogo poslovica o praktičnoj mudrosti,i objavljuje da su čak i mladost i cvijet života ispraznost ukoliko se ne uzme u obzir prava mudrost.Tada Salamon temu knjige davodi do njenog vrhunca,rezimirajui sve što je raspravljao o ispraznosti i mudrosti:Zaključak je stvari,svega što se čulo,je;Boj se pravog Boga i drži njegove zapovjedi.Jer to je sva dužnost čovjeku.Jer će nam pravi Bog dovesti svaku vrstu djela na sud s obzirom na svaku skrivenu stvar,bila dobra ili zla. Daleko od toga da je knjiga pesimizma,Propovjednik je prošaran sjajnim draguljima božanske mudrosti.Kad nabraja mnoga dostignuća koja označavaju ispraznost,Salamon ne uključuje građenje Božijeg hrama na brdu Morija u Jeruzalemu,niti čisto obožavanje Jahve(Jehove).On ne opisuje da je Božiji dar života ispraznost,nego ukazuje da život služi čovjekovom radovanju i činjenju dobra.Zlosretna zanimanja su ona koja ignoriraju Boga.Otac može sakupljati bogatstvo za sina,ali nesreća uništi sve i ništa ne ostane za njega.Bilo bi daleko bolje da mu je pružio trajno nasljedstvo duhovnog bogastva.Zlosretno je posjedovati obilje i ne moći uživati u njemu!