Relikvija – razlika između verzija
Nema sažetka izmjene |
|||
| Red 1: | Red 1: | ||
[[Datoteka:RelicsStJohnShanghai.jpg|right|frame|mošti sv. [[Jovan Šangajski|Jovana Šangajskog]]]] |
[[Datoteka:RelicsStJohnShanghai.jpg|right|frame|mošti sv. [[Jovan Šangajski|Jovana Šangajskog]]]] |
||
'''Relikvije''' ili '''mošti''' predstavljaju objekat [[vera|verskog]] poštovanja, posebno deo posmrtnih ostataka ili lične imovine [[svetitelj]]a. Posebnu formu mošti predstavljaju "dodirne relikvije", odnosno predmeti sa kojima je svetitelj došao u dodir ili navodno došao u dodir, kao npr. delovi odeće i sl. Mnogi [[hrišćani]] smatraju da su mošti izvor [[Božanska energija|Božanske energije]]. |
'''Relikvije''' ili '''mošti''' predstavljaju objekat [[vera|verskog]] poštovanja, posebno deo posmrtnih ostataka ili lične imovine [[svetitelj]]a. Posebnu formu mošti predstavljaju "dodirne relikvije", odnosno predmeti sa kojima je svetitelj došao u dodir ili navodno došao u dodir, kao npr. delovi odeće i sl. Mnogi [[hrišćani]] smatraju da su mošti izvor [[Božanska energija|Božanske energije]]. |
||
| Red 9: | Red 8: | ||
Radi održavanja svetačkih moštiju, one se ritualno lakiraju i presvlače s vremena na vreme.<ref>http://pescanik.net/2012/10/tuga-na-oplencu/ Tuga na Oplencu</ref> |
Radi održavanja svetačkih moštiju, one se ritualno lakiraju i presvlače s vremena na vreme.<ref>http://pescanik.net/2012/10/tuga-na-oplencu/ Tuga na Oplencu</ref> |
||
== Izvori == |
|||
| ⚫ | |||
{{izvori}} |
|||
| ⚫ | |||
[[Kategorija:Relikvije| ]] |
|||
[[Kategorija:Latinizmi]] |
[[Kategorija:Latinizmi]] |
||
[[Kategorija:Kršćanstvo]] |
[[Kategorija:Kršćanstvo]] |
||
Verzija na datum 29 maj 2015 u 05:35
Relikvije ili mošti predstavljaju objekat verskog poštovanja, posebno deo posmrtnih ostataka ili lične imovine svetitelja. Posebnu formu mošti predstavljaju "dodirne relikvije", odnosno predmeti sa kojima je svetitelj došao u dodir ili navodno došao u dodir, kao npr. delovi odeće i sl. Mnogi hrišćani smatraju da su mošti izvor Božanske energije.
Pojam mošti je obrađen u svim većim svetskim religijama, ali najviše u hrišćanstvu, šintoizmu i budizmu.
U hrišćanstvu (katoličanstvu i pravoslavlju) su mošti jedan od najstarijih oblika poštovanja svetitelja čije je postojanje dokazano još u 2. veku, daleko pre poštovanja ikona i drugih formi prezentacije svetitelja. U antici je svaki oblik poštovanja mošti bio nepoželjan i bilo čiji posmrtni ostaci su smatrani nečistim. Protestanti još od doba Martina Lutera većinski ne prihvataju tradicije poštovanja mošti i smatraju ih nebiblijskim, dok adventisti i jehovini svedoci ih čak smatraju đavolskim.
Radi održavanja svetačkih moštiju, one se ritualno lakiraju i presvlače s vremena na vreme.[1]
Izvori
- ↑ http://pescanik.net/2012/10/tuga-na-oplencu/ Tuga na Oplencu
