Nika – razlika između verzija

Izvor: Wikipedija
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretragu
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Ero (razgovor | doprinos)
mNema sažetka izmjene
Red 37: Red 37:
[[af:Nike]]
[[af:Nike]]
[[bg:Нике]]
[[bg:Нике]]
[[bn:নিকে (পৌরাণিক চরিত্র)]]
[[br:Nike]]
[[br:Nike]]
[[bs:Nika]]
[[bs:Nika]]
Red 46: Red 47:
[[en:Nike (mythology)]]
[[en:Nike (mythology)]]
[[es:Niké]]
[[es:Niké]]
[[et:Nike]]
[[fa:نیکه]]
[[fa:نیکه]]
[[fi:Nike]]
[[fi:Nike]]
Red 54: Red 56:
[[id:Nike (mitologi)]]
[[id:Nike (mitologi)]]
[[it:Nike (mitologia)]]
[[it:Nike (mitologia)]]
[[ja:ニケ]]
[[ka:ნიკე]]
[[ka:ნიკე]]
[[ko:니케]]
[[ko:니케]]

Verzija na datum 12 mart 2010 u 21:54

Nika s krilima

Nika (grč. Νίκη) u grčkoj mitologiji božica je trijumfa i pobjede. Kći je Titana Palanta i personificirane božice Stiks. Njezin je pandan u rimskoj mitologiji Viktorija.


Karakteristike

Nikin efeški reljef

Kao božica ratne pobjede, prikazivana je uz Zeusa, Atenu i Aresa, a kao božica pobjede u natjecanju, prikazana je kako ovjenčava pobjednika glazbenog ili atletskog natjecanja. Bila je na Zeusovoj strani u Titanomahiji, zajedno sa svojim ocem Palantom i djedom Okeanom, a također je podržavala Zeusa kad je svrgnuo svoga oca Krona.

I ona je sama mogla vrlo brzo trčati i letjeti, zato je prikazivana s krilima. Prikazivana je kao prekrasna djevojka, a glavu joj je često ukrašavao pobjednički vijenac ili palmino lišće. Spartanci su je prikazivali u lancima tako da ih ne bi nikad, kao personifikacija pobjede, napustila.

Nika sa Samotrake

Kult

Nika je obično štovana uz božicu Atenu s kojom je povezivana nakon grčke pobjede nad Perzijancima u Maratonskoj bitki. Katkad je i sama Atena prikazivana s Nikinim atributima. Prema Pauzaniju, kip božice Atene Nike koji prikazuje Niku bez krila (Nika Apteros) bio je takav da božica nikad ne napusti grad Atenu. Poznat je i kip božice koja popravlja sandalu (Nika Slancio).

Nika sa Samotrake

Ranom helenizmu pripada i figura Nike sa Samotrake koja se čuva u Louvreu. Iako joj nedostaju ruke i glava, figura je zadržala svoj očaravajuć doživljaj. Otkrivena je 1863. godine, a autor nije poznat. Možda je bio učenik Praksitelove ili Lizipove škole, moguće da je to bio Eutihid. U samom je kipu ostvarena snaga izraza, ljepota oblika i čistoća ideje odražavajući vrhunac antičke umjetnosti i utjelovljenje estetike.

Vanjski linkovi