Otkrivenje po Petru (koptsko) – razlika između verzija

Izvor: Wikipedija
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretragu
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
prošireno
Nema sažetka izmjene
Red 5: Red 5:


Spis odražava sukob između glavne struje kršćanstva i ranohrišćanskih [[disident|disidenata]] u periodu uspostavljanja [[episkop]]alne vlasti. Neki proučavaoci primećuju da su ljudi opisivani kao "[[heretici]]" bili više nalik onima koji se obično smatraju "[[ortodoksija|ortodoksnima]]".<ref name="Robinson">[http://www.scribd.com/doc/35376585/Nag-Hammadi Knjižnica Nag Hammadi, Prvo hrvatsko izdanje, Biblioteka Svjetlost, Predgovor Jamesa Robinsona] (scribd)</ref>
Spis odražava sukob između glavne struje kršćanstva i ranohrišćanskih [[disident|disidenata]] u periodu uspostavljanja [[episkop]]alne vlasti. Neki proučavaoci primećuju da su ljudi opisivani kao "[[heretici]]" bili više nalik onima koji se obično smatraju "[[ortodoksija|ortodoksnima]]".<ref name="Robinson">[http://www.scribd.com/doc/35376585/Nag-Hammadi Knjižnica Nag Hammadi, Prvo hrvatsko izdanje, Biblioteka Svjetlost, Predgovor Jamesa Robinsona] (scribd)</ref>

Spis pripada književnom žanru [[otkrivenje|otkrivenja]].

== Nastanak ==

Čini se da je Otkrivenje po Petru napisano u [[3. vijek]]u, kada je razlika između ortodoksije i hereze postala izraženija.<ref name="Gnostika"/>


== Sadržaj ==
== Sadržaj ==

Verzija na datum 27 maj 2011 u 14:50

Otkrivenje po Petru na koptskom jeziku, nazvano i gnostičko otkrivenje po Petru radi razlikovanja od Otkrivenja po Petru na grčkom jeziku, je apokrifni hrišćanski spis iz 3. vijeka otkriven u okviru zbirke Nag Hamadi.[1]

Otkrivenje po Petru je kršćanski gnostički tekst napisan pod pseudonimom, koji sadrži pripovijest o otkrivenju koje je doživio apostol Petar i koje je protumačio Isus Spasitelj. Progon Isusa predstavlja model za razumijevanje ranokršćanske povijesti koja se odnosi na ugnjetavanje gnostičkih vjernika od "onih koji sebe nazivaju biskupima i đakonima".[1]

Spis odražava sukob između glavne struje kršćanstva i ranohrišćanskih disidenata u periodu uspostavljanja episkopalne vlasti. Neki proučavaoci primećuju da su ljudi opisivani kao "heretici" bili više nalik onima koji se obično smatraju "ortodoksnima".[2]

Spis pripada književnom žanru otkrivenja.

Nastanak

Čini se da je Otkrivenje po Petru napisano u 3. vijeku, kada je razlika između ortodoksije i hereze postala izraženija.[1]

Sadržaj

Otkrivenje po Petru je organizirano u tri viđenja koja se pripisuju Petru. Viđenja tumači Spasitelj, koji djeluje kao anđeoski tumač. Prema spisu, Isus je nizom proročanstava[1], koja zapravo odražavaju prošle događaje, kritizirao glavnu struju kršćanstva:

Oni će slaviti ime mrtvoga čovjeka, misleći da će postati čistima. No, oskrvnut će se i pasti u ime pogreške i u ruke zlog, lukavog čovjeka, te će prihvatiti višestruku dogmu i vladavinu hereze. Jer, neki će od njih oskvrnuti istinu i objaviti nauk zla. Govorit će zlo jedni protiv drugih ... No, mnogi drugi, koji se protive istini i glasnici su pogreške, svoju će pogrešku i svoj zakon okrenuti protiv mojih čistih misli, misleći da dobro i zlo potječu iz jednoga (izvora). Oni trguju mojom rječju ... Bit će i onih koji su izvan našega broja i koji se nazivaju biskupima i đakonima, kao da su svoju vlast primili od Boga. Oni se klanjaju vođama. Ti su ljudi suha korita.[2]

Analiza

Rana Kršćanska Crkva je opisana kao podijeljena na različite frakcije koje se suprotstavljaju gnostičkoj zajednici. Svijet je za besmrtne duše (gnostike) neprijateljsko okružje. Te besmrtne duše izvana nalikuju smrtnim dušama (negnosticima), no iznutra se od njih razlikuju po svojoj besmrtnoj biti. Obdarene znanjem o svome nebeskom podrijetlu, vjernici žude za povratkom nebeskomu Sinu Čovječjemu, koji će doći kao eshatološki sudac, kako bi sudio tlačiteljima i osvetio progonjene.[1]

Izvori

Vidi još

Vanjske veze