Sabornost – razlika između verzija
Nema sažetka izmjene |
|||
| Red 10: | Red 10: | ||
== Politika == |
== Politika == |
||
"Sabornost" je srpska varijanta fašizma. Sam termin upućuje na "snop", "jedinstvo", a ideologija je u potpunosti jednaka nemačkoj varijanti fašizma, zapravo - nacional socijalistička.<ref name="izvori">[http://www.scribd.com/doc/3492554/Filozofskoteoloki-izvori-antievropskog-i-antizapadnog-diskursa-u-SPC Filozofsko-teološki izvori antievropskog i antizapadnog diskursa u SPC]</ref> [[Dimitrije Ljotić]] je pod sabornošću podrazumevao organski način društvenog uređenja, odnosno staleško uređenje društva. |
|||
U političkom diskursu, ideja sabornosti se svodi na idealizaciju patrijarhalne seoske [[zadruga|zadruge]] i staleškog uređenja društva. Takav koncep sabornosti predstavlja pokriće za političko jednoumlje ([[Mirko Đorđević|Đorđević]], Republika 2004). Srbijanska desničarska organizacija [[Otačastveni pokret Obraz|Obraz]] definiše sabornost na totalitaristički način: |
U političkom diskursu, ideja sabornosti se svodi na idealizaciju patrijarhalne seoske [[zadruga|zadruge]] i staleškog uređenja društva. Takav koncep sabornosti predstavlja pokriće za političko jednoumlje ([[Mirko Đorđević|Đorđević]], Republika 2004). Srbijanska desničarska organizacija [[Otačastveni pokret Obraz|Obraz]] definiše sabornost na totalitaristički način: |
||
Verzija na datum 14 august 2012 u 15:44
Sabornost (rus. соборность, od csl. собор - sabor, skupština) je višeznačan filozofski, teološki i politički termin. Potiče od ruskih slavenofila iz 19. veka.
Religija
U teološkom smislu, sabornost se često koristi za prevod reči katoličnost (gr. καθολικη - univerzalnost, opštost), kao jedno od četiri obeležja Crkve ("jedna, sveta, saborna i apostolska Crkva" - Nikejski simvol vere). Teološki pojam sabornosti predstavlja okupljanje u veri, ljubavi i slobodi. Crkva je jedna, saborna i nedeljiva, jer je u njoj Hristos.[1]
U savremenoj teologiji SPC Justin Popović redefiniše pojam sabornosti.
Politika
"Sabornost" je srpska varijanta fašizma. Sam termin upućuje na "snop", "jedinstvo", a ideologija je u potpunosti jednaka nemačkoj varijanti fašizma, zapravo - nacional socijalistička.[1] Dimitrije Ljotić je pod sabornošću podrazumevao organski način društvenog uređenja, odnosno staleško uređenje društva.
U političkom diskursu, ideja sabornosti se svodi na idealizaciju patrijarhalne seoske zadruge i staleškog uređenja društva. Takav koncep sabornosti predstavlja pokriće za političko jednoumlje (Đorđević, Republika 2004). Srbijanska desničarska organizacija Obraz definiše sabornost na totalitaristički način:
Obraz ... ne veruje u pluralizam interesa u srbskom narodu, već u njegovu sabornost, u jedinstven sistem vrednosti i u jednu zajedničku sudbinu za sve Srbe.[2]
Prema ovakvom shvatanju sabornosti, svi Srbi su pravoslavni ili nisu Srbi, odnosno za njih ne može postojati nijedna druga religija osim Srpske pravoslavne crkve.[1] Tako se teološki pojam sabornost po ključu organicističke misli pretvara u ideološko pokriće za kolektivizam i autoritarnost.[3] Istoričarka Dubravka Stojanović navodi da je ovakvo shvatanje sabornosti potpuno neprirodno, jer sasvim je sigurno da ljudi, pa čak i u najgorim totalitarnim režimima, nikako ne misle na isti način.[4]