Transteizam – razlika između verzija

Izvor: Wikipedija
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretragu
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Kolega2357 (razgovor | doprinos)
m dodana kategorija Nonteizam pomoću gadgeta HotCat
m Bot: popravljanje preusmjeravanja
Red 1: Red 1:
{{Ateizam}}
{{Ateizam}}
'''Transteizam''' je izraz utemeljen od strane [[filozof]]a Paula Tiliha i [[indolog]]a Hajnriha Cimera.<ref>Ruth Reyna, Dictionary of Oriental Philosophy, Munshiram Manoharlal (1984)</ref> Njime su obeležavali religijske filozofije koje nisu ni [[teist]]ičke ni [[ateist]]ičke, već izvan [[Dogma|dogmi]] tih definicija. Izraz se upotrebava za [[đainizam]], [[budizam]],<ref>Antonio Rigopoulos, The Life and Teachings of Sai Baba of Shirdi (1993), p. 372; J. L. (Ed) Houlden, Jesus: The Complete Guide (2005), p. 390</ref> [[Advaita vedanda|advaita vedantu]]<ref>Steven T. Katz, Mysticism and Sacred Scripture, Oxford University Press (2000), p. 177 ; Pulasth Soobah. Roodurmun, Kanshi Ram, Bhāmatī and Vivaraṇa Schools of Advaita Vedānta, Motilal Banarsidass (2002), p. 172</ref> i [[bakti]]zam.<ref>Werner Karel, Love Divine: Studies in Bhakti and Devotional Mysticism (1993), p. 153</ref> U đainizmu, filozofija okarakterisana kao transteička naziva se [[mokša]]. Cimer ga upotrebljava i za [[stoicizam]],<ref>Heinrich Robert Zimmer, ''Philosophies of India'', ed. Joseph Campbell (1953)</ref> ali Tilih naglašava da je stoička misao ipak [[teist]]ička. Štošta, prema Tilihu, stoici nisu [[politeist]]i, već [[monoteist]]i, jer teže idealu ljudske [[hrabrost]]i koja potiče od [[Bog]]a.<ref>Paul Tillich. Theism Transcended, in the Courage to Be, in the Essential Tillich (1987)</ref>
'''Transteizam''' je izraz utemeljen od strane [[filozof]]a Paula Tiliha i [[indolog]]a Hajnriha Cimera.<ref>Ruth Reyna, Dictionary of Oriental Philosophy, Munshiram Manoharlal (1984)</ref> Njime su obeležavali religijske filozofije koje nisu ni [[teist]]ičke ni [[ateizam|ateisti]]čke, već izvan [[Dogma|dogmi]] tih definicija. Izraz se upotrebava za [[džainizam|đainizam]], [[budizam]],<ref>Antonio Rigopoulos, The Life and Teachings of Sai Baba of Shirdi (1993), p. 372; J. L. (Ed) Houlden, Jesus: The Complete Guide (2005), p. 390</ref> [[Advaita vedanda|advaita vedantu]]<ref>Steven T. Katz, Mysticism and Sacred Scripture, Oxford University Press (2000), p. 177 ; Pulasth Soobah. Roodurmun, Kanshi Ram, Bhāmatī and Vivaraṇa Schools of Advaita Vedānta, Motilal Banarsidass (2002), p. 172</ref> i [[bakti]]zam.<ref>Werner Karel, Love Divine: Studies in Bhakti and Devotional Mysticism (1993), p. 153</ref> U đainizmu, filozofija okarakterisana kao transteička naziva se [[mokša]]. Cimer ga upotrebljava i za [[stoicizam]],<ref>Heinrich Robert Zimmer, ''Philosophies of India'', ed. Joseph Campbell (1953)</ref> ali Tilih naglašava da je stoička misao ipak [[teist]]ička. Štošta, prema Tilihu, stoici nisu [[politeist]]i, već [[monoteist]]i, jer teže idealu ljudske [[hrabrost]]i koja potiče od [[Bog]]a.<ref>Paul Tillich. Theism Transcended, in the Courage to Be, in the Essential Tillich (1987)</ref>


== Izvori ==
== Izvori ==

Verzija na datum 17 juni 2013 u 05:59

Transteizam je izraz utemeljen od strane filozofa Paula Tiliha i indologa Hajnriha Cimera.[1] Njime su obeležavali religijske filozofije koje nisu ni teističke ni ateističke, već izvan dogmi tih definicija. Izraz se upotrebava za đainizam, budizam,[2] advaita vedantu[3] i baktizam.[4] U đainizmu, filozofija okarakterisana kao transteička naziva se mokša. Cimer ga upotrebljava i za stoicizam,[5] ali Tilih naglašava da je stoička misao ipak teistička. Štošta, prema Tilihu, stoici nisu politeisti, već monoteisti, jer teže idealu ljudske hrabrosti koja potiče od Boga.[6]

Izvori

  1. Ruth Reyna, Dictionary of Oriental Philosophy, Munshiram Manoharlal (1984)
  2. Antonio Rigopoulos, The Life and Teachings of Sai Baba of Shirdi (1993), p. 372; J. L. (Ed) Houlden, Jesus: The Complete Guide (2005), p. 390
  3. Steven T. Katz, Mysticism and Sacred Scripture, Oxford University Press (2000), p. 177 ; Pulasth Soobah. Roodurmun, Kanshi Ram, Bhāmatī and Vivaraṇa Schools of Advaita Vedānta, Motilal Banarsidass (2002), p. 172
  4. Werner Karel, Love Divine: Studies in Bhakti and Devotional Mysticism (1993), p. 153
  5. Heinrich Robert Zimmer, Philosophies of India, ed. Joseph Campbell (1953)
  6. Paul Tillich. Theism Transcended, in the Courage to Be, in the Essential Tillich (1987)