Les Confessions
| Ispovijesti | |
|---|---|
| Autor(i) | Jean-Jacques Rousseau |
| Originalni naslov | Les Confessions |
| Država | Švicarska |
| Jezik | Francuski |
| Žanr(ovi) | autobiografija |
| Izdavač | Launette Aux Deux-Ponts: Chez Sanson Et Compagnie |
| Datum izdanja | 1782–1789 |
| Vrsta medija | Štampa - tvrdi povez duodecimo |
| OCLC broj | 14003975 |
| Dewey Decimal | 848.509 |
| LC klasifikacija | PQ2036 .A5 |
Ispovijesti su autobiografska knjiga Jean-Jacquesa Rousseaua. U moderno doba često se objavljuje pod naslovom Ispovijesti Jean-Jacquesa Rousseaua kako bi se razlikovala od Ispovijesti svetog Augustina. Obuhvatajući prvih pedeset i tri godine Rousseauovog života, do 1765. godine, završena je 1769. godine, ali objavljena tek 1782. godine, četiri godine nakon Rousseauove smrti, iako je Rousseau javno čitao odlomke svog rukopisa u raznim salonima i drugim mjestima sastanka.
Ispovijesti su bila dva odvojena djela, a svaki dio se sastojao od šest knjiga. Knjige od I do VI napisane su između 1765. i 1767. godine i objavljene 1782. godine, dok su knjige od VII do XII napisane između 1769. i 1770. godine i objavljene 1789. godine. Rousseau aludira na planirani treći dio, ali on nikada nije završen. Iako knjiga sadrži činjenične netačnosti – posebno, Rousseauovi datumi su često netačni, neki događaji su van redoslijeda, a drugi su pogrešno predstavljeni, nepotpuni ili netačni[1] – Rousseau pruža prikaz iskustava koja su oblikovala njegovu ličnost i ideje. Na primjer, neki dijelovi njegovog vlastitog obrazovanja jasno su prisutni u njegovom prikazu idealnog obrazovanja, Emile, ili O obrazovanju.
Rousseauovo djelo je značajno kao jedna od prvih velikih autobiografija. Prije Ispovijesti, dvije velike autobiografije bile su Augustinove Ispovijesti i autobiografija svete Tereze. Međutim, oba ova djela fokusirala su se na religijska iskustva svojih autora; Ispovijesti su bile jedna od prvih autobiografija u kojoj je pojedinac pisao o vlastitom životu uglavnom u smislu svojih svjetovnih iskustava i ličnih osjećaja. Rousseau je prepoznao jedinstvenu prirodu svog djela; ono počinje poznatim riječima: "Odlučio sam se na poduhvat koji nema presedana i koji, kada bude završen, neće imati imitatora. Moja je svrha prikazati svojoj vrsti portret u svakom pogledu vjeran prirodi, a čovjek kojeg ću portretirati bit ću ja sam." Njegov primjer je ubrzo uslijedio: nedugo nakon objavljivanja, mnogi drugi pisci (poput Goethea, Wordswortha, Stendhala, De Quinceyja, Casanove i Alfierija) napisali su svoje autobiografije na sličan način.
Ispovijesti su također poznate po detaljnom opisu Rousseauovih ponižavajućih i sramotnijih trenutaka. Na primjer, Rousseau prepričava incident kada je, dok je bio sluga, prikrio krađu vrpce tako što je optužio mladu djevojku - koja je radila u kući - za taj zločin. Osim toga, Rousseau objašnjava način na koji se rješava petero djece koju je imao sa Thérèse Levasseur, a koja su sva napuštena u sirotištu.[2]
Prema historičaru Paulu Johnsonu, Rousseauova autobiografija sadrži mnoge netačnosti.[3] Will i Ariel Durant su napisali da se debata o istinitosti knjige zasniva na Rousseauovoj tvrdnji da su Grimm i Diderot skovali zavjeru da daju lažan opis njegovog odnosa s gospođom d'Épinay, gospođom d'Houdetot i njima samima. Kako je Durant naveo, većina naučnih mišljenja prije 1900. godine bila je protiv Rousseaua, ali je kasnije nekoliko naučnika, uključujući Frederiku Macdonald, Pierre-Maurice Massona, Mathewa Johnsona, Émilea Fagueta, Julesa Lemaîtrea i C. E. Vaughna, donijelo sud u korist Rousseauove istinitosti.[4]
- Neka jedu kolače, izreka koja potiče iz te knjige
- The New Confessions, roman Williama Boyda (1987)
- ↑ Na primjer, biografija njegove majke; vidjeti Damrosch 9.
- ↑ Kim, Courtney Guest (14 October 2021). „Three Reformers: Luther, Descartes, Rousseau by Jacques Maritain: a Review”. catholicreads.com. Pristupljeno 2023-02-12.
- ↑ Johnson 17.
- ↑ Will Durant (1967). The Story of Civilization Volume 10: Rousseau and Revolution. str. 5.
- Damrosch, Leo (2007). Jean-Jacques Rousseau: Restless Genius. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 978-0618872022.
- Johnson, Paul (2009). Intellectuals. HarperCollins. ISBN 978-0-06-187147-4.
- Hartle, Ann (1999). „Augustine and Rousseau”. u: Gareth B. Matthews. The Augustinian Tradition. University of California Press. str. 263–. ISBN 978-0-520-21001-1.
- de Man, Paul (1979). „Excuses”. Allegories of Reading: Figural Language in Rousseau, Nietzsche, Rilke, and Proust. Yale University Press. str. 278–. ISBN 978-0-300-02845-4.
- Riley, Patrick (2004). Character and Conversion in Autobiography: Augustine, Montaigne, Descartes, Rousseau, and Sartre. University of Virginia Press. str. 88–. ISBN 978-0-8139-2292-8.
- Rousseau, Jean-Jacques (1987). Rousseau: Confessions. Cambridge University Press. str. 9–. ISBN 978-0-521-31500-5.
Besplatna e-knjiga: The Confessions of Jean-Jacques Rousseau na Projektu Gutenberg – engleski prijevod. Treba imati na umu da je ovo skraćeni prijevod; određeni incidenti u originalu, uglavnom erotski, nisu prisutni.
- Ispovijesti, audio verzija

- Francuski tekst
- Drugi tom francuskog teksta
„Confessions, Les”. Encyclopedia Americana. 1920.- James J. Delaney. „Jean-Jacques Rousseau”. Internet Encyclopedia of Philosophy.